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第70节:四. 俞老大(16)

    裘泽摇头。

    “在埃及和西亚等多处出土了同时期差不多纹样的琉璃珠,这是判断它由西方传入的依据。而这种纹路,代表神人的眼睛,用以抵御邪恶。眼越多代表法力越强,而层数越多代表法力越深。当然,传到中国之后,这种巫术意义就逐渐消失了。”

    俞绛随口补充道。她把蜻蜓眼拿回来,又取了一个小瓶子,却并不给裘泽,只是拿在手里叫他看。

    “再瞧瞧这个是什么?”

    这是个圆筒状的小颈、无盖青花瓷瓶,上面绘了一棵翠树、两只鸣鸟。

    “这是……鼻烟壶?”裘泽记得以前逛南街时看的鼻烟壶里,就有这种形制的,不过他自己收藏的几个却是扁扁的小口大肚形的鼻烟壶。

    “倒是说得没错。那你说这是什么年代的?”俞绛又问。

    既然俞绛不把东西给他,那他就只能从形状和花纹的风格上来判断年代了。这倒也不难,本身鼻烟壶就只有两种可能,要么清朝,要么民国。这青花的风格,却是清初的,还带着明末的余味。

    “清朝的。”裘泽说。

    俞绛笑眯眯地摇头。

    “难道是民国仿清初的风格?”

    俞绛继续摇头。

    “这怎么可能。”裘泽皱起眉头。

    鼻烟就是用鼻子闻的烟泥,不需要点燃,色泽由浅黄到深黄都有。当然留到今天的,都已经是黑的了。

    裘泽在古玩方面涉猎极广,鼻烟壶并不算是很冷门的收藏门类,他当然是有所了解的。最早西方进贡鼻烟是在明末万历年间,但这东西明显不对明朝皇室的胃口,没人会去闻它。而到了清朝康熙、雍正时期,两个皇帝都对这些有异味的小黑泥有兴趣,收下了大量西方的鼻烟贡品。

    所谓上有所好,下必甚焉,于是清朝三百年,这一喜好由上至下蔓延到整个社会。最后形成了一种鼻烟文化,各种社交场合必互敬鼻烟,如果自己的鼻烟壶上不了档次,当然就很没有面子。而一年三百六十五天都只用一种高级鼻烟壶,也是一样的没面子,就如现在拿几个月工资买一件名牌衣服充门面一样的瞎。
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