？可是我并没有什么能够打动他们的东西。”
刘备虽然说得不那么确定，但是他的目光还是很敏锐的，一下子就发现了关键点。党爱国对此也非常高兴，立即肯定了他的想法。
“对，你这就抓住了关键。人类的所有行为判断的依据都是利益。不过这个利益分为物质利益和精神利益两方面，并不能简单地等同于财富和地位，还包括自己内心的快乐和满足。但是在很多时候，尤其是在政治上，你可以将其等同于你认识中的那个利益。
至于你说在这次竞选中，你没有能够满足投票者利益的东西，那是因为你对自己的定位就错了。
你所要担当的学生会职位，可并不是让你去享福的。我说了吧，你作为站在台上执掌权力的人，只是相当于所有投票者雇佣的掌柜――你是去干活的。
官员自身并不应该是统治阶级，或者说他们在担任某一职务的期间，不能够属于统治阶级。只有这样，监督的效果才会好。官员就是统治阶级们雇佣的一种从事特殊劳动的工人，那么自然就应该时时刻刻受到最严苛的监督――也可以说当官的天生就不能有人权。
他们就像是替东家挖金银矿的工人一样，因为在每日都接触大量财富的环境下工作，那么在下工离开的时候，就必须脱光衣服以便东家严格检查他们是否私藏了属于东家的金银――就算是屁眼那种极污秽的地方，也要通过某种方式直接或间接地检查一下。”
党爱国对官员的定义，和传统观念相差太大了，所有人一时都难以接受。尤其是貂蝉和蔡琰，脸色羞红地暗啐了一口。谁叫他还肆无忌惮地说出了“屁眼”这种恶心的词，让人不由得将官员和屁眼联系在了一起……唔，就算双方的确有一些共同点，也不能如此侮辱“屁眼”这个人体所必需的器官啊。
屁眼，真是委屈了你啊，竟然要和官员相提并论。
刘备虽然也对党校长的话十分不适应，甚至有一种冲动撤回自己原先的话，再也不竞选什么狗屁主席了，但他最后还是忍住了。他看到党校长没有再讲下去，反而是示意他说些什么，不得不忍着恶心重新琢磨了几遍党校长刚才的那段话。
“校长的意思是……我能够打动投票者的东西……就是我要证明我能够满足他们需要的利益？我能够干好这项工作？”
听了刘备的话，党爱国点了点头，对他的悟性表示满意。在学习社会知识这方面，刘备无疑是个天才。只要给了他正确的方法，他很快就能够熟练使用这个新武器，使之成为自己的力量。
“你要想当选，自然要向投票者们证明你能够当好学生会主席没错，否则他们为什么要投你的票呢？而要证明你能干好，那么就得有针对性地向大家说明，你当上了学生会主席，你能给大家都带来哪些利益。
不过这些利益，也不是光靠你自己瞎琢磨出来的。你应该有目的地与同学――即投票者进行交流，确实了解他们每个人的需要，了解对他们来说什么样的利益足以打动他们。然后你在宣传自己的时候，所说的话就有理有据，就能够确实地打动这些十分理智的人。
而在这一系列的交流行动的具体过程中，你的魅力就是催化剂，能增加你的交流效果，给你带来最大的效益。”
党爱国的话让刘备连连点头。虽然这样赤裸裸地大谈利益，算计别人手中的票，给一种阴险小人的感觉，但对于刘备来说，党校长的指点真就像黑暗中的一盏明灯一样。他好像又想到了什么，于是十分诚恳地向党校长求教道：
“请问校长，如果大家所需要的利益是我无法办到满足的又怎么办好呢？”
“你说了要做，并且在上任之后努力去做就好了，并不一定非要全都办到啊。大部分人都会对你的工作成果进行理智的判断，如果真是无能为力的事情，他们自然也不会强求你必须实现当初的承诺。”
党爱国讲得兴起，一不留神就顺口将后世那些政治竞选中的花招给说了出来。幸亏他说得还不是特别露骨，听起来好像还挺正义的。现在他也只能祈祷刘备不要利用给选民开“空头支票”这一招来骗选票了，不过俗话说“学坏容易学好难”啊……
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0086 春风得意袁本初
袁绍这几天，心情相当不错。事实上，自从两个月前，袁术那个不但坑爹而且还坑伯坑叔坑全家的货被赶回了汝南老家之后，他的心情就一直很好。至于袁术现在如何，他一点也不想知道。不过，俗话说坑兄害弟没有好下场，想来袁术在老家那里肯定过得不怎么愉快吧。
话说回来，这几天让袁绍格外高兴的，还是关于“竞选”的事情。
党校长宣布了竞选活动的当天晚上，收到了消息的袁隗就做出了决断，发动各种关系支持袁绍竞选学生会主席一职――事实上袁氏现在能支持的也只有袁绍一个人而已。过后的几天里，袁绍表现得十分活跃，接连几天在校外宴请同学；而袁隗也表现得十分活跃，四处到各位同僚府上串门――仅仅是去拜访友人而已。
在内外两路齐头并进之下，他们两方已经得到了许多人会支持袁绍的承诺，剩下很大一部分人，也对袁绍当选主席表示了欢迎。虽然那些仅仅“表示欢迎”的人或许心里面不全都是真欢迎，但是已经承诺投票给袁绍的同学，基本上都是板上钉钉的事了。就算无记名投票中他们变卦也没人知道，但起码这些人肯定不会参与到主席的竞选中来了。
如果不是袁隗反复告诫满面春风的袁绍在结果没有出来时一定要低调，或许袁绍真的会得意忘形到连走路都跳着舞。这其中自然是有能够当选主席的兴奋，而更高兴的却是因为叔父袁隗终于把汝南袁氏的前途都压在他身上了，甚至还拼着被党校长发现的风险，暗地里发动力量支持自己参选。
但是，党爱国不用去调查，只要看袁绍这副春风得意的样子，基本上也就能猜出来汝南袁氏肯定在背后有过什么动作了。或许袁隗只是隐晦地打着擦边球就把事情谈好了，就算抓他的把柄也抓不着，但要说拿着放大镜去查也找不出一点问题，那也是不可能的。
不过就像党爱国对刘备说过的那样，他其实不反对这种有限度的“盘外招”。毕竟像汝南袁氏这种“四世三公“的名望，既然是属于整个家族的，那么自然也就属于袁绍，他能有效地利用起这个名望也没什么错。党爱国主要盯着的，其实还是那种为了竞选成功，而威胁甚至是伤害其他参选对手的恶性竞争。
事实上袁隗和他的贤妻马氏也正是因为充分考虑过了这一点，所以才敢出手帮袁绍拉关系的。虽然说党爱国在政治这方面的确是个楞头青，不可能在还没有进行过有效沟通的时候，就和对方产生默契，但朝廷中的那些大臣们、世家大族的族长们、汉灵帝的“十常侍”，一个个却都是此道高手。
不光是袁隗，绝大部分――或者说基本上是所有人，在这半年多的时间里都已经把党爱国的脾气研究透了。因此他们就像和党爱国私下里有过什么默契似的，一直贴着党爱国的底线获取最大利益，却还能维持着一种极度和谐融洽的局面，不会让党爱国感觉到不爽。
这样的情况，或许能够持续很长一段时间。毕竟在朝廷之中明争暗斗很厉害的大臣和宦官两派也都有默契：按照党神仙制定的规则来斗，没有必要触怒党神仙。
毕竟凡人打架神仙不管，但神仙打架凡人就得遭殃。更何况是神仙打凡人呢？那就不叫打架了，只是单方面的**。虽然说但凡s的人也都隐藏着m的特性，但他们谁也没有打算让自己的m属性觉醒吧？
=====我是**的分割线=====
在中央大学学生会竞选开始第四天的早上，袁绍和曹操于路边偶然相遇，然后理所当然地就结伴上学了――绝、绝对不是袁绍特地躲在曹操必经的路上制造“偶遇”什么的。
当他们两人走到学校大门口时，一眼就望见门内不远处，有不少同学都聚集在那里围观宣传栏。之前的围观事件，只发生在刚开学和第一个学生社团――“航空模型协会”成立的时候，这次不知道又有什么重大消息了。
等袁绍和曹操两人读完了宣传栏上新增的“学生会竞选”专栏之后，曹操先发了话：“本初对于刘玄德参加竞选这件事怎么看？”
“哼，刘玄德虽是汉室宗亲，但在洛阳城里还轮不到他说话――何况中山靖王一脉早已经彻底没落。刘玄德自身既没有多大名声，也并非尚书卢子干的入室弟子，实在不足为惧。倒是孟德你――也有意这主席之位吧？你才是我的强劲对手，也只有你才能配成立我的对手。啊哈哈哈……”
袁绍毫不掩饰地显露出了对刘备的轻蔑之情。而他虽然认可了曹操这个对手，不过看他现在的样子，肯定也并没有认为曹操就能够威胁到他的当选了。
这人哪，得意时才能看出他的本性。就像有许多男人之所以没有变坏，并不是他不想变坏，而是他没有变坏的条件。而女人也是，之所以没有变坏是因为没有接触到诱惑，或者缺乏变坏的资本罢了。
同样的，有不少人骂官员贪污腐败以权谋私，但是当他们真当上了官，所作所为也和他们之前痛骂的对象没什么两样。所以说要防止贪污腐败不能寄期望于人类的道德，必须要有一个客观上能严格监督得住官员，在客观上就能让监督者无法不严格去监督的制度才行。
“本初！本初……”
曹操看见袁绍的大笑吸引了不少同学的目光，连忙低声提醒了袁绍两声。他看见袁绍根本没有听见，好像已经完全沉浸在了自己的yy中，于是不露痕迹地向一边挪了几步，装出一副“我不认识他”的样子。
虽然其他同学可能觉得很诧异，但曹操可是十分清楚，袁绍本来就是这个德性。什么宽雅有局度啦，忧喜不形于色啦，那都只是表面，是他在世家大族的贵族式教育中“制作”出来的面具。而性格矜愎自高，在接人待物时，尤其是对待身份地位名声和他不对等的人时――和学识才能方面无关，他骨子里总带有那么一种贵族式的优越感，这才是他的本性。
或许这也和袁绍的母亲出身低贱有关吧。就算袁隗和他的几个兄弟作为袁氏的长辈能尽可能地做到公正，他们也不可能让下面的所有人也都公正地看待袁绍。何况在必须要做出选择的关键时刻，这些公正的长辈也自然会更倾向袁术――毕竟袁术才是嫡出后代。
正是因为一直以来在背地里都会被人轻视，所以当袁绍站在比别人更高的地方，自然也会下意识地轻视他人来平衡自己过去的心理阴影。可能他自己没有刻意这样去做，但是事实上他会不自觉地采取这样的行为，以便让自己的精神感到愉快。
“己所不欲勿施于人”这句话说起来好听，但并不是所有人都会那样做的。正相反，大部分人小的时候受到了什么样的对待，长大了之后也会这样对待自己的孩子。所以小时候遭受父母打骂的孩子，大多数成为父母以后不仅不会因为自己知道被打的痛苦而对孩子更温柔，反而会更加变本加厉地打骂孩子。
毕竟，在这个蓝色行星上，能够将同类的痛苦当作自己的快乐，通过欣赏同类在凄惨地挣扎着死去的景象来获得愉悦感的残忍生物，也只有人类这一种罢了。
德国著名哲学家康德曾经说过，“有两样东西，我愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着我的心灵：这就是我头上的星空，和我心中的道德律。”
但实际上康德的这段话，只能表达他个人的高尚。
与之相类似的是柏拉图的《理想国》、托马斯?莫尔的《乌托邦》，以及马克思与恩格斯认为“资本主义社会”的下一个阶段将是“共产主义社会”――在马克思和恩格斯的著作中，“共产主义”和“社会主义”这两个词一般是作为同义词使用的，他们讲的科学社会主义就是科学共产主义。
这些理论都建立在他们个人高尚的道德情操之上，而事实却是这种利用逻辑推理出来的美妙结论所使用的“人类样本”只是道德高尚的人类，而道德高尚者却并不能够全面地代表人类的本质属性，这些结论并不够科学。因此他们所构想出来的，也只能是一个“理想的国度”罢了。
=====我是理想的分割线=====
袁绍终于笑完之后，发现曹操已经溜到宣传栏的那头了，有些不满地跟了过去。正装作专心致志地观看通知的曹操在袁绍走到他身边时，自然地转过了头，抢先指着这边贴的布告对袁绍说道：
“本初快来看，这边还贴出了竞选演讲的通知。这次学生会竞选活动期间，将在礼堂举行三次候选人的竞选演讲会，党校长要求所有学生都必须参加。其中两次是在竞选期间，最后一次是在竞选投票之前。”
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0087 人不要脸天下无敌
“哦？竞选演讲？”
袁绍凑过头来观看布告，曹操给他让出了个地方。“演讲”这又是党校长的个新名词，看过了布告里说明的关于演讲的具体过程，袁绍才算大概明白演讲是怎么一回事。虽然说他对演讲本身并没有什么抵触，但是想到演讲的目的是为了让大家都投他的票，就感觉脸上有些挂不住了。
“我辈虽非当今名士，但也多为名门贵冑，行此求票之举有失体面，万万不可。”袁绍看完布告之后，立即转过头来对曹操如此说道。但接下来他话锋又一转，补充了一句，“但若能借此机会一抒己志，亦未尝不可登台演讲。”
曹操听了袁绍的意见，没有接话，只是微笑着点点头敷衍了一下。袁绍虽然说话好像两头讨了个巧，但他大概真的会在演讲时来篇文辞华美的赋，表达他当上学生会主席后的雄心壮志。身为他多少好友的曹操都这么说了，那么就绝对错不了。
但是曹操此时却在肚子里琢磨着，党校长究竟想让他们在“演讲”中都说些什么呢？党校长此举必有深意这是一定的，曹操这都认识他半年了，还从没有见过他搞出一些稀奇古怪但却没什么用处的“形式”呢。
是的，作为一个现代的中国人，党爱国十分讨厌所谓的“形式主义”，因此他平时根本不会规定学生这个应该怎么做那个应该怎么做。放在古代人看来，就是党神仙不拘俗礼——或者也可以说党神仙太不“讲究”，根本就和不通礼节的蛮夷之人没什么两样。
唐初大儒孔颖达所著《左传注疏》有云，“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏民族过去一直对于“礼”看得很重，后世虽然平时好像把这些“封建礼教”的糟粕都给扔到沟里去了，但一到婚丧嫁娶节日寿辰的时候，迎来送往之间的“礼数”却是一个都不能少。
不过曹操就算再怎么天才，短短的几息时间里，也想不出来到底“演讲”都有什么好讲的。一般这种时候，大概也就是吟诗作赋，歌以咏志的吧？看来即使是曹操也不能摆脱时代的局限性，将“利益”光明正大地摆在台面上说清楚呢。
换句话说，中国的传统观念中，崇尚的不是“务实”而是“务虚”。像刘备也是在党校长的教导下，才疑虑重重地准备搞点“务实”的东西，却还怕其他同学耻笑。其实就算到了现代也是这样，为人民服务的官员、老实工作的工人、认真搞科研的学者，反而会成为其他人嘲笑愚弄甚至是排挤的对象。
=====我是务实的分割线=====
在接下来的几天里，袁绍、曹操这两位候选人的竞选资料也被贴在了宣传栏中——如果不是党爱国要求所有参选者必须在这几天提交资料的话，他们恐怕根本不会让自己的名字堂而皇之地出现在“宣传栏”上。
毕竟“竞选”这种行为本身，就不符合“谦让”这种中华传统美德。在这个时代要想当官，大多数人也只能想个办法让自己出名，然后等着别人主动来“推荐”他。
虽然说这种推荐也多是暗箱操作，世家大族们在背地里互相进行着利益交换，今天我推荐你的子弟，明天你推荐我的子弟，你好我好大家好，但明面上去跑官求官买官的行为还是为人所不齿的。
更何况，把资料挂在宣传栏上，就好像是他们为了竞选，像商人吆喝卖货一样主动宣传自己似的。早就和党爱国有所接触的曹操和袁绍还算勉强可以接受，但是其他一些原本也有点想要获得主席那个位子的人，比如名士刘表，便彻底打消了这一念头——实在拉不下那个脸啊。
像汉灵帝当时就是明码标价公开卖官，从公卿到地方官员明码标价。有钱的先交钱后授官，没钱的先授官再交两倍的钱。像段颎、樊陵、张温等厌世虽有功勤名誉，也都是先交了钱，然后才登上了三公之位。
当时出自博陵崔氏的名士崔烈，给了汉灵帝的保姆程夫人五百万钱之后被授予司徒。拜官的那天，汉灵帝对身边的近侍说，“这官卖得便宜了，应该可以到一千万钱的。”程夫人则说“崔烈是冀州的名士，怎么会买官呢，要不是我牵线连这些都没有。”
朝堂上的人听见之后将此事传开，崔烈的声誉就受到了损害。崔烈很不安，问当时任虎贲中郎将的儿子崔钧——即和诸葛亮是好朋友的崔州平，“我现在位列三公，大家怎么评论？”崔钧说“人们说你年轻的时候就有名声，不会成不了三公。但是你现在上位了，大家觉得很失望。”
崔烈问为什么，崔钧就说“说话的人嫌弃你身上的铜臭”——这就是铜臭一词的由来。崔烈闻言大怒，抡起手杖就打。
崔钧狼狈逃走，崔烈骂道，“你想死吗，你父亲打你你还跑，这是孝顺吗？”崔钧回答说“舜伺候他父亲的时候，打得轻就挨，打得重就跑，所以这不算是不孝”。听了这话，崔烈觉得是自己的不对就停手了。
=====我是卖官的分割线=====
虽然像刘表等名士对于“竞选”这种事情很不以为意，但是有个和他形成了鲜明对比的人，便是同为汉室宗亲的刘备。
像曹操和袁绍两人，虽然正式参选，成为了中央大学学生会的主席候选人，但他们也只不过参加了请客吃饭的频率。虽然说“革命不是请客吃饭”，但不可否认的是，中国人的习惯就是在饭桌上谈事情。而刘备则不同，虽然他也顿顿不重复地在食堂里邀请几位同学一起用餐，但与其说那是吃饭拉关系，倒不如说是边吃饭边采访。
所有学生都将第一个公开声明参加竞选的刘备这番奇怪的举动看在眼里，虽然刚开始时一个个都有些摸不着头脑，但过后他们打听了被采访的同学，再自己细想一下，便都能大概猜测出刘备的打算。
刘备这段时间内，正按照党校长帮助他制定的竞选方案，收集学生们的意见呢。小到食堂的菜色问题，大到在校园内增加新的足球场和篮球场的问题，只要有人提出来，刘备都会一脸认真地一边详细询问他们的要求，一边做简单的记录。
因为刘备并没有遮遮掩掩的意思，所以袁绍和曹操都轻易地打探出了他的行动。
袁绍对此很不以为意，他们竞选的可是主席——是在学生中处于最高地位的那一个人，而刘备现在这个样子，倒殷勤得像是准备去当店小二似的。哈哈，不过这个样子倒是很适合刘备，听说他过去的确曾以卖草鞋和草席为生呢。
至于曹操，他得知了刘备的行事手段之后，就琢磨着刘备这一手是不是变相的礼贤下士之举呢？
就像那位能够和孙武连称“孙吴”，著有兵法《吴子》-——《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》的大军事家吴起。他在做将军的时候，坚持与最下层的士卒同衣同食，睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。
士卒中有人生疮，吴起甚至亲自用嘴为他吸脓。不过这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。
别人问道：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮上的脓，你为什么还要哭呢？”
母亲则回答：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮上的脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。现在吴公又为我儿子吸疮上的脓，我不知他又将死在那里了，所以我哭。”
虽然吴起的这一手或许的确有很明显的收买人心的用意在里面，以至于一个普通妇女都能够看出来，但不可否认的是在当时那个阶级分明的社会中，除了吴起可以说根本就没有贵族能放下那个身价去给士卒吸脓。
别说只是个低贱的士卒了，就算是亲爹亲妈生疮了，也没有多少人愿意亲自去替爹妈吸脓——虽然如果发生什么情况，为了救爹妈需要他们付出性命的话，他们可能一点都不会犹豫，但吸脓这事，实在是有心理障碍啊。
不信的话可以看看后世的《二十四孝》故事，里面像勾践替夫差尝粪便一样的方法来查明父亲病情的大孝子只有一个，而除他之外的孝子们最多也就是做到了每天都亲自替母亲洗马桶而已。其他人或许真做不到亲自尝粪这一步，但你也不能说他们就不孝，只是有些东西真的比死亡还让人难以接受。
曹操想到了吴起吮疽的典故之后，又认真地琢磨了一番，然后也只能以45度角的视线仰望天空感叹一声罢了。刘备这就是光明正大的阳谋，可就算所有人都看懂了、看透了也没有用，其他人的确做不到他这一步，想跟着学都学不来。
“人要脸树要皮”，就算大家都知道“人不要脸天下无敌”，但大家都是有身份有地位的人，到了他们这个层次，活着不就是为了个面子么？所以让他们在背地里怎么不要脸都行，当着所有人的面不要脸，他们反而是打死都丢不起这个人。
ps:哎，这两天有些事，或许更新时间能乱一点，但咱尽量保证每天都有更新，请大家担待一下吧，3q。
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0088 了不起的刘玄德
当袁绍和曹操整日邀请同学宴饮的时候，刘备只能在学校食堂里和同学aa制聚餐，顺道收集一下“群众意见”。其实别人，尤其是那些家财丰富的同学，究竟怎么看待他的这种行为的，他也不是心里没数——反正没啥太好的评价就是了。
此时刘备心里也亚历山大。再怎么说，他现在也已经不是当年那个卖草鞋的刘备了，来中央大学之前大小也是个官。这脸啊，只要拾起来了，哪怕是一张二皮脸也舍不得再丢掉了哪。
现在他为了当上主席而做到这一步，还在受到大家鄙视，这也实在太不值了。毕竟，当了这学生会主席除了名头很威风之外，也没有什么好处。
不过按照党校长的说法，学生会嘛，就是专门为学生服务的组织，作为主席他起码也得先学会怎么为同学服务啊。而且以后的政府机构也是这样，虽然实行的是管理的职能，但它只是为统治者服务的人民公仆，而不是能骑在统治者头上拉屎的更高级的统治者。
从“官本位”社会到“民本位”社会，这是一个必然的趋势——当然这里的“民”指的是占有大量生产资料的资本家，他们才是民本位社会真正的统治阶级，官员只不过是他们的雇工罢了。所以那些所谓的“民主国家”中，才会出现政客给商人当狗这种在我们“社会主义国家”看来，相当不可思议的奇事。
至于真正的“屁民”，不管是在哪种制度的国家里，自然始终就是个“屁民”而已。能够让统治阶级不找麻烦，把他们给当成个屁放了，反而应该感到庆幸。
刘备正是被党校长好一通忽悠，说他如果能够通过这次选举提前适应一下“游戏规则”，对以后投身于振兴大汉王朝的伟大事业会很有帮助，所以才咬着牙放下了架子，试着学习一下应该怎么做一个真正的“政治家”
仅从这一点上来说，刘备也是相当了不起的。毕竟第一个吃螃蟹和西红柿的人，都需要莫大的勇气。如果说第一个吃螃蟹的人只是害怕它的奇怪外形的话，那么第一个吃西红柿的人就需要有死亡的觉悟。
相传西红柿的老家在秘鲁和墨西哥，原先是一种生长在森林里的野生浆果。当地人把它当作有毒的果子，称之为“狼桃”，只用来观赏，无人敢食。当地传说狼桃有毒，吃了狼桃就会起疙瘩长瘤子。
虽然它成熟时鲜红欲滴，红果配绿叶，十分美丽诱人。但正如色泽娇艳的蘑菇有剧毒一样，人们还是对它敬而远之，未曾有人敢吃上一口，只是把它作为一种观赏植物来对待。
事实上，如果是未成熟的青色西红柿，的确含有毒的龙葵碱。食用未成熟的西红柿时会感到苦涩，吃多了可导致中毒，出现头晕、恶心、周身不适、呕吐及全身疲乏等症状，严重的还会发生生命危险。或许正是因为秘鲁和墨西哥的某个土著曾经吃它吃到中毒死亡了，所以当地才会一直传说西红柿有毒。
——另外特别提醒一点，孕妇尤其忌食青色的西红柿，它的毒素会影响胎儿发育。
据记载，十六世纪大航海时代，英国有位名叫俄罗达拉的公爵在南美洲旅游，很喜欢西红柿这种观赏植物，于是如获至宝一般将之带回英国，作为爱情的礼物献给了情人伊丽莎白女王以表达爱意，从此，“爱情果”、“情人果”之名就广为流传了。
从那之后，欧洲的贵人们都把西红柿种在庄园里，并作为象征爱情的礼品赠送给爱人。但过了一代又一代，仍没有人敢吃它，所有人都认为这种果实有剧毒。
直到十七世纪，有一位曾多次描绘西红柿的法国画家，某日面对着如此美丽可爱而“有毒”的浆果，突然很想尝尝它的味道。尽管他知道西红柿有剧毒，但还是好像被蛇在耳边唆使着去吃智慧树上的果实的夏娃一样，忍不住诱惑，最终鬼使神差地吃下了这样一个“恶魔的果实”。
之后，他就内心忐忑地躺在床上等死。但很长时间过去了，他都已经睡了一觉——大概是吧，可是最后却一点事都没有。过后他把“西红柿无毒可以吃”的消息告诉了朋友们，这个新闻震动了西方，并迅速传遍了世界。从此之后，西红柿才得以走上餐桌。
=====我是吃西红柿的分割线=====
虽然党爱国在私下里对刘备的行为表示十分赞赏，不过袁绍可不是这么认为的。他在私人宴会上，也多次冷嘲热讽地提到了刘备那“有失身份”的举动。但更多的时候，袁绍也只不过是把刘备当作一个笑料罢了。
对于袁绍来说，他最大的敌人还是曹操——因为论起吟诗作赋，曹操可比他强多了，更别说针砭时弊讨论政治了。至于讨论男人之间永恒的话题——军事，那更是曹操最擅长的领域。相比之下，同为西园八校尉之一的袁绍的资历就不是那么有说服力了。
哪怕就算是另一个男人之间永恒的话题——女人，曹操也是“圈子”内出了名的“专控人妻曹孟德“，他在这方面的节操可是满满的呢。或许，袁绍也该考虑一下给自己贴个标签炒作一下？比如“专控萝莉袁本初”、“绝不妹控袁本初”之类的。
这年头，想吸引眼球就要有看点，不管美名臭名，能先出名就是成功的。党爱国让刘备尽量高调行事，让大家都知道他在干什么，也是出于这个理由。就算暂时来说，不少人心里也许会对刘备有些鄙视，但开始时只要大家都关注就足够了。这种负面影响，以后自然会有“技术手段”可以将其转化为正面影响——尤其是放在刘备这样一个魅力99的人物身上。
但是，刘备的“亲民”行动一直持续了将近十天，他精心准备的第一次演讲也已经结束了，可是大部分同学好像还没有对他表现出多少支持的意思来。眼看这就快到第二次演讲了，心里越来越没底的刘备，终于再次找到了党校长——当然他的表面理由是“汇报请示”。
“……校长，这是我这些天来的调查成果。按照你的计划，我先从没有什么后台的同学开始调查，然后是家里是地方豪族的同学。而和袁本初、曹孟德两位同学关系很密切的那些世家大族的同学，则放在最后。”
刘备向党校长报告了自己之前的行动，接着将厚厚的一摞纸张递给了他。
现在中央大学的造纸厂经过初步的技术革新之后，制造出来的纸张质量比原来好了不少，但厚度方面却没能降下来多少。毕竟才过了半年，他们制造薄纸的技术还不够成熟。就算有科学的研究方法，又哪能那么快就摸透需要在生产中逐渐总结并改进的一些具体技术要点呢？
党爱国接过了这摞因为漂白工艺不过关而明显发黄的纸张，从中随机抽取了七八份，仔细观看了一番。
然后他点点头对刘备说道：“玄德你做得不错，同学们提出的各种意见的解决方案也比较容易实现。满足学生们的要求对于学生会来说是份内之责，但这不等于可以将学生会的资源全部倾斜到某个人的身上，那样对其他学生来说就不公平、就损害了他们的利益。”
刘备谦虚地笑着应和了他一下，接着含蓄地问道：“备尚有一事不解。请问校长，我已经几乎将所有同学的意见都收集了过来，可是为何还有相当多的一部分人却好像依然无动于衷呢？”
党爱国颇有深意地盯着一脸虚心求教的样子的刘备，沉默了一会儿，然后才似笑非笑地对刘备说道：
“玄德，你如果有疑问大可直接问出来，不用这样拐弯抹角。为什么大部分人都无动于衷你会不知道吗？当然是因为利益不够了。
你是想问我，‘让你去办这些鸡毛蒜皮的小事真的有用么’这样的问题吧？实际上就要你想的一样，靠着办这样鸡毛蒜皮的小事来拉票，相当没有效率。更何况有一些同学，只是为了敷衍你而随口提了点意见，你认真地去办了反而会被他们当成傻瓜。”
党爱国十分干脆地否定了自己之前制定的计划，让刘备的脸色十分精彩，说不定他心里此时正在怒吼着“坑爹啊！”党爱国带着某种阴暗心理，好好欣赏了一番刘备脸上的有趣表情，然后才解释了自己的真正目的。
“玄德，你不要忘记了，我们的所有行动不管表面上如何，但根本目的都是为了发挥出你最大的优势——人格魅力。让你去收集意见，只不过是为了能让你有借口和同学多接触接触罢了。
从明天开始，你就挨个去回访这些意见表上的同学，将你的处理方式反馈给他们。这个理由可以反复使用，你如果觉得有必要，还可以多回访某人几次。
这么做的目的，是为了在沟通交流的过程中，尽可能地让这些同学们感受到你的诚意、你的真挚——我坚定地认为你能够做到这一点。你要让他们认识到，你之所以想成为学生会主席，是真心想要为大家服务的，而不是像本初那样图个虚名，也不是像孟德那样只是为了完成自己的志向。”
ps：唉~这刚说完有事，昨天立马有事没能更新，囧。我争取这周内把更新时间调整回来，重新将时间固定下来。
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0089 诚意的胜利
从党校长那里又获得了真?竞选方案的刘备，还算心满意足地走了。虽然关羽和张飞两人对党校长的那个“魅力大作战”究竟会不会有效果还颇有疑虑，但他们也只能私下里嘀咕嘀咕。反正他们俩原本就不认为自己的大哥能当上学生会主席——倒不是因为能力的问题，而是因为这世道原本就是世家大族掌权的世道。
可是，他们两人大概不知道后世有一句着名的话，叫做“心有多大，梦想就有多远。”
不管是古代还是现代，也许所谓的“草根传奇”其实都是暗地里始终控制着这个世界的世家大族们给平民编写的虚假之梦，但有更高理想的人，相对来说，总是会获得比其他与自己处于同一层面的人更高的成就。就算在阶级地位比中国更严格苛刻的日本，也还有被称为《太阁记》的平民神话。
先不说那个绰号“猴子”、“秃鼠”，曾经还妄想要首先征服朝鲜，接着征服中国，再去征服印度，最后建立一个包括日本、朝鲜、中国、印度、东南亚在内的亚洲大帝国的丰臣秀吉是不是过于夜郎自大，但他从一介连姓氏都不能有的贫农之子，依靠自己的才能和运气成为了继室町幕府之后，完成近代首次统一日本之伟业的战国时代大名，这就是相当了不起的。
和猴子秀吉的事迹比起来，身为没落的汉室宗亲，今后成为了蜀汉皇帝的刘备，甚至都要逊色一筹。不过党爱国来了之后就未必了，虽然汉朝被三国取代的局面基本不可能再出现了，但是刘备、曹操、袁绍、孙坚、吕布，乃至董卓等人，却都更有可能取得比原本的历史中更大的成就。
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六月中旬，当中央大学第一学期只剩下最后半个月的时候，学生会选举的进展也已经过半。暂时来说不分伯仲的两位候选人——曹操和袁绍，同为此次竞选的大热门。而刘备也有那么一小部分支持者，但这还远远不够。正因为刘备之前半个月四处收集群众意见却没有丝毫效果，所以袁绍更有理由嘲笑好像白忙活了一番的刘备真是不自量力。
人，贵有自知之明。换句话说，你得掂量掂量自己有多少分量。在世家大族的高富帅面前，永远都是矮穷丑的屁民们，自然永远只有“被代表”的份儿。屁民想当上最高领导人？还是早点洗洗睡吧，争取在做梦的时候梦到这激动人心的一幕。
话说，如果做梦时都从来没有梦到过这种事情，也就说明你在心里坚信你是绝对没有可能成为最高领导人了——真正一丁点儿的可能都没有。或许你会认为这不是很正常的事么，但其实这就是社会结构“板结化”的一种表现。
当然，在困难面前，刘备没有选择滚回被窝去做白日梦，而是依然保持着谦和的微笑，天天去回访之前提过意见的同学，向他们反馈自己拟定好的解决方案。
尽管有些人态度很敷衍，只是却不过同学面子才耐着性子听刘备讲话，但被刘备“重点攻关”了几次之后，他们也算是服了刘备了。
明明他们只不过是随口提了些鸡毛蒜皮的小事，刘备也一次一次来和他们沟通，争取给他们个最满意的答复。就算有些人想早点摆脱刘备的纠缠，他说什么就随便点头应下，可是过后刘备如果想到了更好的办法，还会再主动过来找他们报告。
其实这一点，就是党爱国教给刘备的“借口”了。像这种说服别人的事，有一种人相当擅长，那就是推销保险和其它货物的推销员。
推销中有这样一个要点：能够让别人坐下来听你说话，那么你就成功了一半。因此有很多推销员往往会采用各种借口，让人不得不听他说话，最后被他给忽悠瘸了不说，还主动要掏钱买他的拐。
就是靠着这种超越这个时代能有十万八千里的推销理念，再加上刘备自身的口才和人格魅力，几乎所有曾经提出过关于某方面的意见要求的学生们，都对刘备抱有了一定程度的好感和善意。但如果只是这样的话，他们心中或许也只不过是将刘备当成一个热心为同学服务的老好人罢了，这就与党爱国的初衷不符了。
有一个众所周知的事实，那就是“男人不坏，女人不爱”。那些被发了“好人卡”的男人明明是个好人，也应该比坏男人更适合当结婚对象，结果却没有女人看得上——除非她们风流个七八年，happy够了也人老珠黄了，才会想起要找个好男人嫁了。
明明是一个好人，结果宝贵的青春年华里却要当撸瑟自己挊；等风华正茂的时候，又要用房子、车子和票子来供养不知道和多少人上过床的黑木耳；因为成天累得像狗一样而早早过劳死之后，头七还没过老婆就迫不及待地和早已背地里勾搭起来的小白脸结婚了……人世间最大的悲哀莫过于此，怪不得现在你说谁是好人谁就要跟你急。
哎，将话题拉回来。
如果同学们只认为刘备是个好人就糟了。孔子有言，“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。”但其实绝大部分人也都是这样的，倒不是说见了软柿子就捏，见了好人就欺负，只是他们面对好人的时候虽然更多了一分亲近感，却也自然就少了一分尊重。
但是，党爱国不得不承认刘备真是个交际方面的天才。他天生就是那种能成为人际关系结点的，亲和力超强的人。刘备在和同学们的交流中，还真没有按照心理学的什么理论刻意地去行动，结果就完美地达到了党爱国的要求——让同学们敬佩他。
不管刘备是怎么做的，反正最后的结果就是许多同学都对这个又真挚又有毅力的同学另眼相看了。光是刘备能一次又一次诚心诚意地对待那些敷衍他的同学这一点，就已经让大家不得不在心里对他存有几分敬意了。就连那些原来只是敷衍刘备的人，也有些不好意思，觉得自己之前随意说些意见来应付他这事，做得真有些不地道。
等到六月下旬，学生会选举的第二次演讲结束之后，刘备明显感觉到许多同学对他的态度更客气了一些。这种客气并不是疏远式的客气，而是由于尊重，所以不自觉地会在他面前注意一下言行的客气。
因为这一让人心情振奋的发现，刘备对党校长的敬佩又多了几分，打算更加坚定不移地执行党校长帮他设计出来的真?竞选方案了。就连关羽和张飞也不得不叹服，你说党校长只不过是用一些好像是那么回事的理论，忽悠着他们大哥做了些鸡毛蒜皮的小事，对方的态度怎么真就一点点改变了呢？
这简直太不可思议了！
关于刘备的“地下工作”取得的成果，袁绍和曹操两人有所察觉，但也都没有想到竟然成效如此卓着。
至于刘备之前曾经找过党校长一事，他们两人也有所耳闻。在刘备之后，其实曹操和袁绍也都找过党校长咨询各种关于竞选的问题，党爱国和平时一样有问必答，因此他们也弄不清楚刘备的那些行为背后到底是不是有党校长在支招。
但是，不管怎么说，刘备的举动还是很有党校长那种不走寻常路的风格的。因此他们也都认定，就算党校长的确没有偏帮刘备，但也肯定指点过他什么了。
另外还有一点，就是这两位也和第一次来请教党爱国的刘备一样，只是拐弯抹角地隐晦提及了想请党校长具体指点他们一下竞选都应该做些什么的意思，但党爱国却好像没有能够领会似的视而不见。这一点，或许也说明了党爱国已经选择了帮助刘备，那么自然不可能再指点他们，从而给刘备制造一个强大的对手了。
嗯……这种阴谋论，从古至今其实都是很有市场的。至于曹操和袁绍话中的“深意”，党爱国也不是听不出来。但他之所以只是认真地回答了他们的问题，却对这两人的要求不予回应，的确就是因为这次他已经给刘备制定好了全盘的竞选方案的关系。
这样一来，如果他再去帮第二方、第三方，最后也只有一个人能当选主席。那么他要怎么解释他的确在每个人身上都同样尽心竭力了呢？像这种情况，如果不会取舍，不能够学会拒绝，最后只能是出力不讨好。
至于应该做些什么才能够提升自己的得票率这点，其实真的不是很重要——虽然参选者本人往往最看重这一点。党爱国所看重的，自然是竞选的这个过程，即选举程序本身是不是有bug可以让人钻空子。而最后当选的人是谁，投票者经过公正的程度自己选举出来的主席是不是最适合个位子的人，这些对他来说根本就无所谓。
尽管党爱国帮助刘备设计了竞选方案，但他的方案和竞选本身其实没多大关系，这说白了只是一个让刘备的人格魅力更有效地发挥作用的方案。要说起来，像袁绍那样的利益交换和拉关系的请客吃饭，反而才是能对竞选本身产生影响的方法。
不过利益交换有别于威胁和贿赂这种不入流的“潜规则”，而是属于那种符合客观规律，但却不能够让有投票权力的“普通公民”知道的严酷真相。所谓的“选举”，可以杜绝“潜规则”，但它本身就包括了这个不能够写在纸面上的“暗规则”，自然更不可能用办法去杜绝，所以党爱国才对后将军袁隗的行为没有任何反应。
ps:今天总算赶上了，要调整到每天按时更新也有点困难哪~
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0090 竞选规则
六月末，中央大学的学生会选举终于进行到了最终阶段。在经过了之前的两次官方的竞选演讲大会之后，党爱国其实就已经看出来刘备当选的希望很大了，但袁绍和曹操――尤其是袁绍却表现得很乐观。
刘备的优势在哪里，袁绍自以为知道得很清楚了――不就是比他那空洞的“咏志”之赋更加“言之有物”的演讲么？这点袁绍真的知道，但是他的叔父袁隗也在背后拿出了许多“物”来替他换取其他同学的支持。
像这种事情，是只能放在台下悄悄做的。你上台就大讲利益，暗示甚至明示大家选了你就有什么什么好处，这一点则是被君子所不齿的。虽然要说起来，袁隗在背后的动作才真的让人不齿，但这就是中国以一直以来流传下来的游戏规则。
如果说别的事，党校长直接下令，那么当然没有人敢不按照党校长的意思办，但现在党校长让他们自己判断，那么自然就是“他们”说得算了。按照这个思路，他们那一派的势力，开始觉得可能所谓的“民主制”也不错――如果党校长真的会遵守游戏规则的话，那么就意味着神仙也得服从他们的决定。
当然，他们也都知道，这个前提是“他们”绝对不能够碰触党神仙的底线。毕竟他们一日不能学会党校长的“神仙之术”并且造出足以与之匹敌的武器来，党神仙对他们的威慑力就一日不会消退。
他们都没有考虑到党神仙的寿命问题，毕竟在他们的印象中神仙就是不死不灭的存在。尤其是“他们”多多少少都知道，党神仙刚来就用什么东西一下子治好了皇帝的病，那么他自己肯定更是长生不死的存在了。
但是党爱国不知道他们为什么不反向推导一下，不能被证明是不死不灭的存在那就不是神仙。于是在这一点上，党爱国好似开玩笑地和学生们提过一嘴：谁要自称神仙，你们最简单的分辨方式就是拿把刀去捅他的眼睛。如果捅不进去，那么就说明他真是神仙。
党爱国这其实是开玩笑的成分居多，他也不可能为了消灭封建迷信就下令全国都采用这个方法来戳穿那些活神仙的真面目。因为他知道，就算你这么说了，封建迷信肯定还会存在，只不过那些人就不自称神仙了，而是自称是神仙的代言人或侍奉者，然后借机敛财。
其实要说起来，党爱国并不认为那些宗教骗子的作法有什么本质上的错误。因为对于宗教骗子们来说，宗教只不过是他们敛财的工具，而这些人基本上都属于那种根本不相信宗教的人。相反，那些“被蒙蔽的群众”，可是确确实实地相信这玩意的。关于这部分人，党爱国也没有太好的办法，只能加强管理，合理引导了吧。
不过现在来说，也许是因为有了党爱国这个“未来人神仙”作例子，洛阳的百姓们都将“能不能放电”当作了一个判断神仙的重要标准。就算某些活神仙说他和党神仙不是一个系统，会的不是同一脉的法术，这也不能让他们信服。
而不少世家大族们听过了党校长之前用开玩笑的口吻对学生说的话，还真的就采用了那种用刀子插眼的方式来验证那些江湖骗子们的神仙身份。洛阳城中的所有人，此刻既是最相信神仙的人，又是最不相信神仙的人。当然还有一些人真的接受了党校长的话，相信神仙根本就是不存在的。
这最后一些人中有相当一部分，是对中央大学的学生会在这次选举中表现出来的组织形式最感兴趣的人，同时也是最有野心，希望通过这种制度变相地从党校长那里取回决策权的人。
虽然现在党爱国也没有对他们太过指手画脚，但毕竟党爱国的所有命令他们都必须照做，理解的要执行，不理解的也要执行，并在执行的过程中加深理解，俨然是个比太上皇还太上皇的存在。
不过党爱国对此并不在意，在他看来，人类的欲望、野心之类的负面能量，也是人类前进的重要动力之一。何况，以现在的科技，没有人能够威胁得到他的生命安全――这一点才是最最关键的。
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时间很快就到了在中央大学礼堂举行的最后一次演讲的时候。这一次演讲结束，紧接着就会由全部有选举权的学生，通过不记名投票的方式产生学生会主席一人和副主席两人。党爱国在中央大学里也明确了选举权的范围：即并非正处于接受学校处分期间的在校生――不包括旁听生。
因为这次选举之后，是由学生会主席来提名人选组建中央大学第一届学生会，而副主席只是辅助主席的那个人，所以大家都觉得这个“副主席”只不过是党校长给两个竞选失败者的一个台阶，让他们面子上好看一些罢了。
虽然这个设置看似很巧合，正好对应了三个候选者，能够让所有人都不至于空着手灰溜溜地下台，但党爱国一开始还真没料到只有三个人参选。而且如果不是党爱国明里暗里的怂恿，刘备还未必会参加这次竞选，那么还会出现三个职位只有两个人竞选的冷清场面。
在投票之前的这次可能是最关键的演讲中，竞选者是按照曹操、刘备、袁绍这个顺序依次登台的。因为党爱国一开始设定的演讲顺序安排，就是根据宣布参加竞选的先后时间按照某种规律变化后得出来的方案：第一次演讲的顺序是1、2、3，第二次是2、3、1，第三次是3、1、2。
这个顺序党爱国认为算是很公平的，但实际如何他没有再仔细考虑。其实将演讲的先后顺序改成抽签才是最公平的，但他还是选择了这种平均式的“公平”。
如果要说起来，3号竞选者的优势可能是最大的。因为第三次演讲之后就是投票，3号竞选者如果很好地总结了前两次演讲时自己和对手的优缺点，进行有针对性又完善的改进，肯定会给投票者们留下最深刻的印象。
但1号是首先宣布参选的人，在首次演讲时又首先亮相，给投票者的第一印象应该最好；而2号则是在第三次演讲中最后出场，在轮到他前可以针对前两位竞选者的演讲漏洞临时加入些内容，在自己演讲中加以抨击――对方再没有出来辩解的机会就开始投票了。
这样的话，三个人大概也能算是在出场顺序上保证公平吧。毕竟比起每场都抽签的不确定性，平均分配的顺序早早地就通知到了参选者那里，他们大可以根据自己的演讲顺序来安排最能发挥自己优势的演讲方案。
而通过这一点，学生们也都能看出来党校长并无有心意特别照顾哪个参选者，这也相当重要。如果是抽签的话，难免有人认为这其中有什么作弊因素在里面――尤其是当刘备抽中了较好的演讲顺序时。
对于“规则”来说，公平合理当然非常重要，但却不是最重要的。比这个更重要的，其实就是必须严格遵守规则，绝对不能违反。学生们普遍怀疑选举有作弊现象，这一点是党爱国要坚决避免的。
也许会有人举出许多“事急从权”的反例来，说明不能灵活应变有多么大的危害，甚至是多么冷血不人道，但实际上无论如何不能违反规则，比承受那些损害更有价值――就算那种损害大到足以毁灭“规矩”。
这种观点也许十分机械，但规则本身就是用来遵守的，如果有特殊情况就应该事先制定出来补充规则。但是如果制定出“有必要的情况下违反规则是被允许的”这种补充规则来，那么就等于规则可以随便地被违反了――因为所有违反规则的人都认为有必要才会这么做的。
当然，这一“必要”的究竟是不是真的必要，可以在事后由具有公信力的组织来裁定。这对于人类来说就足够了，总比机械死板地遵守规则强――不过这也只是针对人类而已。
如果是人工智能的话，给它加上这样一个“正确”的行动规则，那么最后的结果只能是人工智能失去了任何约束。人类可以允许人类违反规则，却不能允许人工智能这么做，这虽然是双重标准但没有人会反对。
但同样的，如果将人类再按照各种特点分成小群体，那么自然就会变成一部分群体不允许另一部分群体违反规则，自己却可以违反规则。由于人类的最小活动单位是个体，所以这一细分最后可以得出每一个人类都可以违反规则的结果。
那么规则就没有必要存在了――或者说不是人类根本无法直接违反的客观规律，都需要以相应的力量去维护它，除非是持有力量的人自己违反规则。正是因为这一点，所以人类并不是没有自我毁灭的危险的。
关于这一点，党爱国一开始也很头痛。只要有足够的力量就可以违反规则，这就是地球人都知道的规则。那么要如何保证他给大汉划定的发展方向，会在他死后还一直被继续执行呢？
强制终究不是个办法，党爱国琢磨来琢磨去，必须教给他们科学的方法论，让他们利用这一工具自己推导出选择什么样的发展道路对他们最有利。除此之外，党爱国亲身进行示范和引导，让他们准确认识到什么样的道路更正确，走在更正确的道路上会给他们额外带来多大利益这点也很重要。
不过这样的话，或许还需要一个或一些反例来和他形成鲜明的对比――就像和刘备竞争主席的曹操袁绍二人一样。
ps:哎~这周开始，大概又能重新回到早9：00固定更新的样子了~感谢大家体谅。
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0091 谁是最后的赢家？
六月末，在中央大学宏伟的礼堂中，一场真正具有跨时代意义的竞选演讲终于开始了。
首先，学生会主席候选人之一的曹操发表了以“好男儿志在四方”为主题的竞选演讲，对大家阐述了在获得了完整的世界地图的情况时候，第一次“开眼看世界”的优秀大龄青年心中的震撼和激动。原来世界那么大，而自诩为是世界中心的中国，却只占了那么一点地盘。
可想而知，当其它国家的人占据了党校长口中的美洲、澳洲两百多年，又有更发达的科技作支持，那么各方面都不再占优势的中国怎么还可能维持住世界第一大国的地位？因此中国从现在起就既要稳定边疆情况，“主动防御”一切危险，为自身发展创造有利条件，又同时要承担起一个世界大国的责任，在国际事务中发挥更积极和更广泛的作用。
在演讲的最后，曹操号召大家要像党校长所说的那样，冲出亚洲、走向世界。
而党校长在曹操演讲之后也表示，世界是一个广阔的天地，走出去是可以大有作为的。中央大学未来的毕业学生到边疆去，接受沙场征战的再教育，很有必要。
接着，学生会主席候选人之一的刘备发表了以“全心全意为同学服务”为主题的竞选演讲，向大家报告了自己在之前的意见调查中的心路历程。他在和同学们的接触中，逐渐坚定明确了全心全意为同学服务的坚定信念，并下定决心，在学生会主席的职位上磨炼自己之后，未来还要争取为人民服务的机会。
然后刘备就他“平等、民主、自由”的执政纲领和学生会预定要实施的具体措施，向大家进行了详细的解说。有很多人，都可以从中找到自己之前所提的意见的影子。而在刘备对他将要组建的学生会中的各职务要求作了具体讲解之后，又让很多人感觉到，他们也可以从中找到实现自己人生价值的职位。
在演讲的最后，刘备号召大家此刻要携起手来，共同建设美好校园，未来则要团结协作、众志成城，为建设伟大祖国而奋斗。
党校长在刘备演讲之后则表示，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的目标走到了一起来。或许有些人在这个大目标下又有自己的小目标，但不管是谁都要谨记，一支箭很容易被折断，而要折断绑在一起的三支箭却难上加难。
最后，学生会主席候选人之一的袁绍发表了以“我有一个梦”为主题的竞选演讲，给大家描绘了一个十分美妙诱人的远景。中国过去的几千年里是世界的中心，虽然苦难即将来临，但这时却又奇迹般地出现了伟大领袖党校长，因此可以预见中国之后的几千年里依旧会是世界的中心。
在座的各位作为同华夏民族一直延续至今，家族史甚至可以等同于民族史的古老世家大族的新一代领军人物，理应更加具有主人翁精神，在今后的几千年中继续引领家族和民族朝着正确的方向前进。
党校长早已经点出了今后世家大族将会犯下的错误，但即使这段“历史”不会再发生，各世家也应该引以为戒，时刻警醒自己。各位须谨记“生于忧患，而死于安乐”之语，如果麻痹大意，就算绕过了历史上曾经存在过的危险，也必定会掉入新的陷阱里去。而如果大家根本就把之前的经验教训抛到了脑后，那么只能不断地重蹈覆辙，掉入同一个坑中。
在演讲的最后，袁绍号召各位肩负着家族、国家和民族命运的精英们，既要保持住身为贵族的古老传承，又要谦虚地低下头来不断学习新的科学知识，这才能够跟上时代的步伐。低下头，不是因为卑微，而是因为骄傲。
党校长在袁绍演讲之后表示，科技是不能一蹴而就的，所以作为大量生产资料的实际所有者和生产关系的实际组织者，眼光必须要放得更长远才行，这样才能更有效率地为自己的家族积累财富。
三位竞选者的演讲各有千秋，同学们的反应都比较热烈。随后党校长在大家填写选票时简单叮嘱了大家几句：要慎重对待自己宝贵的投票权，琢磨好自己需要什么，心里明白自己为什么而投某人的票，某人当选之后能够做到多少他承诺的事。
无记名投票的流程所有学生早已知晓，他们只需要在写有三位候选人名字的选票上给自己选择的人打勾即可。因此包括考虑时间在内，投票也在不到十分钟的时间里就结束了。之后由不具备投票权的旁听生蹇硕担任唱票工作，毕岚负责在现场临时树起的木板上公开计票。党校长则在蹇硕唱票后对选票进行监督检查，避免发生舞弊事件。
这期间，尽管坐在演讲台旁边“候选人席”上的曹操、袁绍、刘备三人都是一副稳坐钓鱼台的模样，但他们心中又怎么可能真的波澜不惊？就连那些清楚地知道自己投了谁的票的学生们，目光也都盯着木板上三人的名字下面一笔笔添上的“正”字。
暂时看来，刘备的得票数并不比其他两位名士少太多。要说出乎意料倒也还算不上，应该说是在情理之中的吧。
袁绍虽然刚开始的时候还能保持住一副淡然的假面具，喜怒不形于色，眼睛根本不去看木板上的票数，只是悄悄地把耳朵竖了起来。但很快他的视线就不知不觉地直勾勾盯着计票的木板了，要是接连几票都投的是他，他的嘴角马上就会翘起来，腰板挺直两眼放光；如果接下来一阵子都没有他几票，他又立即脸一耸拉，之前红润的面色变得暗淡了不少。
其实这种好像扑克没洗开的情况